各位朋友、工人们，大家好。今天我们一起学习了古书第16卷的话语。看那时候百姓的状态：环境稍微好一点就高兴，环境一差马上就满腹怨言、愤愤不平。他们虽然经历过大迁徙，但心里却没有留下那位领他们出来的他，向着他的认识模糊不清，只想脱离眼前的困境。他们不是因着他而喜悦，而是因环境改变而喜悦，常常我们信念的目标变成了改变环境。大家总在想：这些难题什么时候能解决？解决了，事情就结束了。那么，那位为什么要引领他们进入那样的环境呢？目的是什么？
古书中写道：你也要记念他在荒野引导你这四十年，是要磨炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的规矩不肯。他磨炼你，任你饥饿，将你和你祖辈所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠他口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
这里那位用磨炼和试验，目的是要让百姓认识他，并与他的话语合二为一，而不是跟着环境走。让他们的心听从他的应许，环境再难也不动摇。那位会把我们引领到流奶与蜜之地，眼前的波折都没有关系，有这颗心才是正常的。但现在看百姓的心，却一直跟着环境摇摆。
那我们信念的目的是什么呢？真的，我们是已经脱离了旧世界、脱离了肉体感觉、脱离了善恶世界的人，我们只相信他的话语。所以那位把他们领了出来，但他们心里却没有形成坚定的信心。他们现在的目标不是学习信心，不是认识那位，而是向往安逸的环境，只想合乎己心，所以一直痛苦。
我们一起来看一下古书里的另一段内容：
因为凡恳求的，就得着；寻找的，就寻见；敲门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况那位，岂不更将油给恳求他的人吗？
这里写的是向着父亲的信心。所以我们向那位怀着的正确信心应该是：无论遇到什么样的环境，他都会把我们引领到目的地，他希望我们拥有这样的信心。
实际上，我们的心真的不想学习。过去那位引领我们的时候我们都承认，但到了明天，我却不敢保证。上次蒙恩了，对于明天和后天是否可以继续，心里面却没有太多的信心。对于昨天已经引导我的他，我可以大声分享，但对于明天却没信心，所以那位一直引领着百姓走荒野。
要把他们的心挪移到哪里呢？
在漫长的岁月里，那位晚上给他们吃肉，早上给他们吃吗哪。到底是什么样的食物能供应那么多人，而且还是在荒原里生长的，并供应那么长时间？这是一个不可思议的事情。所以那位让百姓走荒野的目的之一，是想告诉大家：你们的感觉是不可靠的，你们的眼睛、耳朵还有心，都不知道他的世界。你千万不要使用肉体的逻辑去理解他的世界。
我们可以看一下古书的内容：
默希召了众人来，对他们说：他在旧地，在你们眼前向对方和众臣仆所行的一切事，你们都看见了，就是你亲眼看见的大试验和奇事。但他到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。我领你们在荒野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。你们没有吃饼，也没有喝清酒浓酒。这要使你们知道，他是你们的造化。
这段话里最冲击我们的是：但他到今日没有使你们的心能够明白，眼能看见，耳能听见。意思就是我们肉体的感觉绝对不能够了解他，你千万不要使用感官来理解。因为这肉体已经完全被恶玷污了，那位说，我并没有给你们这些靠肉体领悟的能力。意思就是想让我们凭着信心去接受他的引导。
现在那位在人里面想要恢复的是信心，并不是说看到证据才相信，那不是信心。所以那位特别清楚地告诉我们，你的肉体已经没用了。你千万不要使用肉体来分辨自己，那都是虚假的。你只能用他的话语，他的应许对你说：重生了，无论你是什么状态，那位说你重生了，你就是清白的。那位想表达这个意思。
我的老仆人相亲结婚的时候，长辈问他：“你结婚的话，怎么让妻子孩子吃饱呢？”那个时候老仆人回答：“我没有手套恳求的时候，那位赐给我的是一双手套。我没有鞋的时候，那位给我的也是一双。”长辈听后无话可说。
我们大家也是需要这样的信心。我们并不是要吃地上的粮食，而是要吃从那位那里来的粮食。
今天我们看这个话语，百姓一直要吃的、喝的，因为他们还没摆脱过去的奴隶思维。但现在已经不是奴隶，已经是他的孩子。小时候他们还是像奴隶一样生活，所以那位跟他们说吗哪不要留到第二天早晨，还是有人私自去留。其实话语也是一天一天的，那位赐下的是新鲜的粮食，每天都需要他，每天都会赐新的。我们今天听到的话，今天传出去，明天需要的，明天他照样会赐予。
我们看古书的内容：不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。
不要担心明天。今天引领我的他，明天还是会引领。但我们却相信不起来，所以一直担心。现在引领我的恩典也享受不了，心一直跑到将来还没到的恐惧里，被捆绑着生活。
所以那位要训练大家，通过环境让我们学习：只要有他的话，没有粮食也没关系，因为他里面一切都有。想让我们学习相信，并单单仰望他。
我们再来看一下古书的内容：
骄傲的人心蒙脂油，我却喜爱你的法则。我受苦是与我有益，为要使我学习你的规矩。你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。
大伟现在唱这首歌。那些心被遮蔽的人什么都不缺，也没有难事，但大伟却有很多苦难。所以大伟说：我受苦是与我有益，为要学习他的法则。我们学会了这些法则，无论去哪里都很畅通，无论做什么都很顺利，因为已经了解那位的旨意了。
所以大伟在城池被焚烧、亲人被抓走、财产全失、手下人甚至要打死他的时候，在这样绝望的境地里，大伟依然相信。眼睛看到的都是没盼望的，但他知道自己的感官不可信，所以他去恳求询问。大伟问那位：我现在追赶敌军能不能追上？他说必追得上。大伟相信这句话，打败了对手，找回了所有失去的，后来成为了首领。
所以那位赐给我们的环境，全部是要叫我们学习天国的粮食和法则，这就是目的。像悦书亚跟加乐，他们在荒野中学习到了这个信念，其他人却一直等待好环境，那样的人过不了终点。他们在半路跌倒了，虽然离开了旧地，却没到达目的地。所以在信念里，那位想让我们学习的是：不靠感觉，不靠感情和肉体，而是单单相信他。就像默希、亚能一样，无论那位吩咐什么，他们都接受，所以通过这段话能发现那位向着我们指引的道路。
好的，今天我就分享到这里，谢谢大家！
